Není na žádném světě tvora, který by mne, chtíč, zničil jinými
metodami než jsou jóga a zbavení se všech žádostí.
Nemám žádného nebezpečného protivníka, avšak jógu a zbavení se
všech žádostí, pokládám za nejnebezpečnější a nejsilnější
nepřátele.
Každý, kdo touží po poznání, vykoupení, ználi mou strašlivou
moc, hledí mne zahubit.
Chce-li mne potlačit modlitbami, zvítězím nad ním
lstí. Uspávám jeho víru mocnou sugescí, že já, chtíč,
jsem jeho egem.
Chce-li mne zničit náboženskými obřady, obětmi, mnohými dary a
milosrdenstvím, našeptávám mu, že je nejlepším a nejctnostnějším
člověkem.
Pokouší – li se mne zničit studiem Védu a Védanty, přemáhám ho
našeptáváním, že je již dokonale osvícen a naplněn ctností.
Ten, jehož duchovní síla leží v pravdomluvnosti, chtěl by mne
zdolat trpělivostí, zjevím se mu jako jeho mysl a tím okamžitě
přestává věřit v mojí existenci.
Přísný asketa, domnívaje se, že mne zničí ohňovou a vytrvalou
askezí, je mnou snadno oklamán. Zjevím se mu v mysli v rouše
askeze.
Tomu jenž neovládá dokonale duchovní nauku, žákovi nezkušenému,
toužícímu po spáse,poznání, směji se bezstarostně
do obličeje.
Já chtíč, jsem bůh samostatný a věčně činný. Nemám při své
práci pomocníka. Nikdo mne dokonale nezdolá ani nepotlačí.
Mahábhárata /Ašvamédhika -parvan 12,13/
